كلام أهل الكويت الذي أضحى حديث من أحاديث الذكرى و الجوى ...

[التباب]

مراكز المراقبة والتحكم

1- مركز التحكم الوطني في الجابرية.
2- مركز تحكم المدينة الفرعي.
3- مركز تحكم الشعيبة الفرعي.
4- مركز تحكم الجهراء الفرعي.
ان اعمال المراقبة والتحكم التي تقوم بها مراكز المراقبة والتحكم تتم من خلال مجموعة من انظمة التحكم ذات التقنية العالية التي تتميز بدرجة كبيرة من الدقة والكفاءة بما يحقق درجة عالية جدا من التنسيق والربط بين الادارات المختلفة المعنية في الوزارة، الامر الذي يسهل حركة الاتصال وتبادل المعلومات والاشارات والابلاغ الفوري عن العطل وسرعة اصلاحه اصلاح الشبكات الكهربائية.

 

[التباب]

• صور للدمار الذي لحق بمحطة الشويخ للكهرباء والماء

 

[التباب]

كلمات ذابت مع الأيام كتب غنيمة الفهد :



فارج: اغرب عن وجهي.
يخابط: يمشي حافيا.
يتهبع: مشية كبير السن.
يتجده: قليل النظر.
يطارد: يركض حول صاحبه.
يدبج: يهرول بسرعة.
***
عند بدء الظلام: يقال: خيم الليل.
عند سقوط المطر ببطء: يرذرذ المطر.
المشق: جفاف الجلد
ايلادح: عدم الحركة مع الصمت المطبق

 

[التباب]

الرجل المسالم كتب غنيمة الفهد :


- يقال له: دابة سليمة
- دابة الله بأرض الله.
- قملة مقصوعة
- كاف عاف
- ما يحرك الرابضة
- وني
- ما يحرك ساكن.
- سكانه مرته.
- دياية أم أحمد.
- سي سي بارد.

​

 

[التباب]

يهيهي: هروب بدون هدف
سيارة تعولص: تمشي بلا نظام.
المرأة الخبيثة: يقال لها عقرب رمل.
المرأة التي تتظاهر بالطيبة: يقال لها أم هيلانة.
المرأة الانيقة يقال لها ازكرتيه.
المرأة التي «تمسح جوخ» يقال لها: اتيحيلق.
المرأة التي تذل وتتودد لتحصل على الغاية المنشودة: يقال لها اتحلمس.

 

[التباب]

القبس

• صور للدمار الذي لحق بالخطوط الهوائية الكهربائية

 

[التباب]

رجل خاض الحياة.. خبر أعمالها وبحث في أرجائها زيد الحرب.. صدح بالشعر فرسم به لوحة حية عن حياة الأجداد شعراء النبط
كتب غنيمة الفهد :

القبس

 

[التباب]

سمة الزهد واضحة عند الشاعر زيد الحرب وقال في أبيات من الشعر:
ما همني المال يا ناس لو زاد
الخير عند الله والارزاق وايد
وقال ايضا:
ان كان عندك مال بيصير لك كار
لونك سواد الليل قالوا قمرها
وان كان ما تملك من المال دينار
أخيرًا بطن الأرض لك من ظهرها

 

[التباب]

1ـ كلبونا: كلنا
2ـ جستوي: كسوتي

 

[التباب]

1) جليبه: الجليب هو البئر.
(2) بهيال: صيد سمك الزبيدي.
(3) الهيب: أداة حديدية طويلة، تستخدم لتكسير الصخر وغيره.
(4) حداق: صياد سمك.
(5) شريب: حوض ماء الري.
(6) حظور: شبكة خشبية كبيرة من الخيزران (البامبو) تثبت في البحر لتجميع السمك، ومفرده: حظرة.
(7) لخمه: سمكة سامة.
(8) الزرنيخ: نوع من السم.
(9) الغيص: الغواص.
(10السيّب: يقف على ظهر السفينة لجلب الغواص من البحر في حال انتهاء مهمته في صيد اللؤلؤ.

 

[التباب]

شعراء النبط فهد بورسلي
كتب غنيمة الفهد :

• فهد بورسلي






القبس
طبع أول ديوان لهذا الشاعر عام 1955، ركب البحر مع والده، وسافر معه الى الهند، وتردد على البحرين والسعودية. والده من كبار رجال البحر المعروفين وتاجر لؤلؤ يمتلك العديد من التجارية.
ولد الشاعر فهد راشد ناصر بورسلي عام 1918وتوفي سنة 1960.
يمتاز شعره بالشجاعة الأدبية، يرتجل القصيدة في وقت قصير جدا، اهتم شعره بالمشاكل الاجتماعية والسياسية والادارية، إلى جانب مجريات الأحداث السياسية الخارجية في الوطن العربي.
من قصائده «سلام يا عز العرب والجماعة»، وقال في الغزل: «سلموا لي على اللي سم حالي فراقه»، و «يا مرحبا بالنور»، و «يا روح روحي من يسلي الروح».
ومن شعره:
شقول يا أهل الهوى شقول
هذا نصيبي من الخلاني
لحول ياهل الهوى لحول
تباتل الصد والهجراني
عين الضبي والهدب مكحول
موتٍ حَمر نهضة الحجاني
وقال ايضا:
سلمولي على اللي سم حالي فراقه
حسبي الله على اللي حال بيني وبينه
قايد الريم ياخذني عليه الشفاقة
ليتني دب دهري حبة في يمنييه

 

[التباب]

قال هذه القصيدة مشيدا بالع.لم ومحييا الشيخ عبدالله الجابر الصباح رئيس دائرة المعارف آنذاك والاستاذ عبدالعزيز حسين مدير المعارف، مشيدا ببيت الكويت في القاهرة:
مرحباً حيّاك يا من لي عنيت
مرحباً بك والتحية والسلام
دمت يا ابن حسين كمّلت ووفيت
ذكركم كافي بجدٍّ واحترام
دام مجدك دام يا بيت الكويت
بالتكاتف والتعارف كل عام(1)
في مصر يا بيت بالعليا نشيت
الأصل يحيا نجيب ابن الكرام
بالشرف والمجد والعلم اعتنيت
والرقي زادك بترتيب ونظام
استفدنا كلّما جدت وبنيت
حصّل التلميذ غايات ا لمرام
نفتخر بك دايمٍ لازم دريت
والأمل بك جيّ.دٍ دوم الدوام

 

[التباب]

(1) بيت الكويت: يشير إلى بيت الكويت في القاهرة سابقاً.

قال هذه القصيدة مرحباً بعودة الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح من سفرة له خارج البلاد:
مرحباً يا مرحباً بك يا هلا
عد ما يجنون من ورد الزهور
والتحية ما سجع طير الفلا
واختلف بالروض تغريد الطيور
حيّ من نال المكارم والعلى
لازمٍ نَدّي على شوفه نذور
من قدوم الشيخ عالي المنزلا
في بلاده صار نورٍ فوق نور
بالسّ.نة عيدين والثالث حلا
في قدوم ابنٍ احمد يزيد السرور
كل شيخٍ عن غيابك ما سلا
بانتظارك جابر الشهم الوقور
قّرت العينين والجو امتلا
بالفرح والنور والضد معثور
كم صديجٍ فاز والهمّ انجلى
من قدوم الضاري الح.برْ الغيور(1)

 

[التباب]

(1) الح.بْر: العالم

قال هذه القصيدة بمناسبة عيد جلوس سمو الأمير الراحل عبدالله السالم الصباح، وبمناسبة تقليده وساماً رفيعاً:
مرحباً يا صاحب المجد الرفيع
مرحباً وازكى التحيه والسلام
للأمير الضاري الحصن المنيع
بالفرح زاد التقدم للأمام
هاتفين للعَلَمْ نمشي سريع
نجتدي بانوار من يجلي الظلام
ثالث العيدين عيدٍ للجميع
عيد شعبه في وجوده للوسام
قلّده اسمه وسامات تشيع
كي، سي، أم، جي، على آخر نظام(1)
حاكمٍ عادل وله شعبٍ مطيع
من عدالة عزّهم شرقٍ وشام
آمنين مرغدينٍ في ربيع
في حمى عبدالله الحَبْر الهمام(2)

 

[التباب]

(1) كي، سي، ام، جي: الأحرف الأولى من اسم الوسام.
(2) الحبر: العالم.

قال هذه القصيدة مخاطبا المرحوم نصف اليوسف النصف مدير دائرة الصحة في ذلك الوقت يناشده العمل على إخراجه من المستشفى بعد أن تعافى:
يا نصف انصف بين عاجل ومجنون
ما يجهلك درب السنع والعداله
خليتوا الخلاّن فيني ي.ش.كّون
راعي العقل واللي مصلّ.ع هْباله
أنا قراري عَشرةٍ ما يزيدون
واليوم شهر الصوم حروة هلاله
الشاعر اللي قال وانتم تعرفون
الرجل بالواجب لسانه عقاله(1)
عنيت لك مستنصح وابغي العون
شايف جميلك وانتْ تدّ.ي الجماله
وشْحاله العاجل الى صار مسجون
لو في مصح هملين دَوّر بداله(2)
هل جيف أنا ما بين ناسٍ يصولون
أسهر ليالي ومتحمّل حماله(3)
وان جان عذروبي على ما تظنون
بامر الولي كلٍّ بصير بحاله

 

[التباب]

(1) عقاله: من العقل.
(2) مصح هملين: مصح في لبنان.
(3) يصولون: يحدثون ضجيجاً.

قال هذه القصيدة مشيدا بموقف الرئيس المرحوم جمال عبدالناصر بعد تأميمه قناة السويس، وبعد أن شن الاستعمار الثلاثي عدوانه على مصر سنة 1956:

دام مجدك للعروبة يا جمال
بالبطولة قمت وانقذت القنال
يا جمال الحر يا الشهم الفريد
صايرٍ عند العرب رجلٍ وحيد
سوّ ما سوّاه خالد بن وليد
نفرح بيومك عسى يومك سعيد
نفتخر بك حيث عزمك من حديد
العدو ما ينتصر هذا محال
دام مجدك للعروبة يا جمال
بالبطولة قمت وانقذت القنال
انت ضاري والعرب مثل الأسود
يا جمال الحر صرنا لك جنود
دام ركنك وانهدم ركن اليهود
التحدّي في مصر هزّ الجبال

 

[التباب]

ضاقت نفس الشاعر من تصاريف الزمان، واعتملت في أفكاره حادثات الدهر، فنظم هذه القصيدة وبعثها إلى صديقه الشاعر فهد عبدالمحسن الفهد (الخشرم) الذي ما ان اطلع عليها حتى اجابه بقصيدة مطلعها:
أرى النفس يا صحيبي تزايد سرورها
وهلّي بخطّك يا مذلّل صقورها

 

[التباب]

وقد جاءت قصيدة الشاعر التي أرسلها إلى صديقه معبرة عما يعتمل في نفسه من جور الزمان وفعل الأيام وهذا نصها:
أرى الدار يا مشكاي هزّت قصورها
والانذال زامت واستمدت شبورها(1)
ألا يا عضيدي وين راحوا هل الثنا
بَنْشدْك حيثك باخصٍ في أمورها
تراني بجي للموت تسلوم شرعي
إلى قلت لي قضّت وفاتت عصورها
حياة المذّلة ترّث الهمّ والعنا
وأنا ما تبين لي دجاها ونورها
أرى الناس ناسٍ بالمجالس وبالرخا
ولاني بعارفْ خيرها من شرورها

​

 

[التباب]

البارحه في مرقدي ما تهنّيت
من لاهبٍ بالقلب نشّف لهاتي
لي من تَهنّوا في حلا النوم تمّيت
في ضيجةٍ والمبتلي ما يباتي
أنا الفقير المبتلي لو تمنّيت
دب الليالي ما تجي مشتهاتي(1)
الحظ شين ومن ردا الحظ وافيت
طرشة بلح من بدّ كل اطرشاتي(2)
ومن البلح يا لايم القلب مليت
عشرين يومٍ في خبيث المشاتي
قالوا علامك يا فهد ما تشعيت
قلت القهر راعيه عاف الحياتي
جيف اهتني بالقوت والقوت حُوّيت
وكوزٍ يصيح بصوت ذيب الفلاتي(3)

(1) درب الليالي: كل الليالي.
(2) الطرشة: السفرة. البلح: الوجبات من دون إدام، وهو مصطلح بحري وطرشة بلح مقصود بها هنا: خالي الوفاض.
(3) حويت: نوع من الصدف صغير الحجم هرمي الشكل.
كوز: نوع من الصدف يؤكل حيوانه بغليه في الماء.

 

[التباب]

قال هذه القصيدة مرحبا بالشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح اثر عودته من إحدى رحلاته إلى خارج البلاد وفيها يذكر سمو الشيخ جابر الأحمد الصباح سائلا عن أحواله متمنيا له دوام الصحة والعافية:

يابو ناصر صابني همّ ثجيل
من محاتاكم عمت عين الحسود(1)
ج.عْل دنياكم عليكم ما تميل
طرشةٍ نرجي عساها ما تعود(2)
أفكر وحاتي الحرّ الأصيل
زايدٍ همي ولا عندي شهود(3)
يا صباح الخير يا زبن الدخيل
غير ها العضدين ما عندي عضود(4)
طرشة اللي بالعرب جنسه جليل
أبو جابر شيخنا أُسْد الأسود(5)
حاكمٍ ما بار لو بار العميل
ما نْتشكّى دوم وانتم بالوجود
الدليل انتَ الى تاه الدليل
من ورد بالفخر يارَد له عدود(6)