justice قال:
6188 ......6207 ... 6211 ...6238 ... 6245
6188 ......6207 ... 6211 ...6238 ... 6245
وصل الدعم الثاني اللي ذكرته اليوم صباحا ( تحول الى مقاومة ) و اقفل عليه
للسوق و أسهمه مسارات و أهداف ... امثلة من السوق ..
- بادئ الموضوع justice
- تاريخ البدء
- الحالة
وصل الدعم الثاني اللي ذكرته اليوم صباحا ( تحول الى مقاومة ) و اقفل عليه
الشمعة دوجي تسمي Dragonfly ... و هي ليست انعكاسية فقط ..بل تسمى شمعة شرائية ..
و معناها يؤكد ترندك ... لإتها تبين ان البائعين يريدون أن يختبروا نقطة الدعم ..فضغطو و نزلوا السوق الى نقطة الترند .. فتدخل المشترين بقوة و رجعوا السوق الى المستوى اللي نزل منه
و هذا يبين قوة المشترين
و هناك امر آخر يؤكد المصداقية ... هو ان الاقفال كان على متوسط 20 الاسي .. يعني الشمعة اقفلت على دعمين ترند و متوسط
ما الومك على اختيار السوق الاول .. لإنه منظم وفق الشروط اللي فرضتها الجهات الدولية و شموعه و نماذجه و مؤشرات تسير وفق الاصول الفنية و بإلتزام
و معناها يؤكد ترندك ... لإتها تبين ان البائعين يريدون أن يختبروا نقطة الدعم ..فضغطو و نزلوا السوق الى نقطة الترند .. فتدخل المشترين بقوة و رجعوا السوق الى المستوى اللي نزل منه
و هذا يبين قوة المشترين
و هناك امر آخر يؤكد المصداقية ... هو ان الاقفال كان على متوسط 20 الاسي .. يعني الشمعة اقفلت على دعمين ترند و متوسط
ما الومك على اختيار السوق الاول .. لإنه منظم وفق الشروط اللي فرضتها الجهات الدولية و شموعه و نماذجه و مؤشرات تسير وفق الاصول الفنية و بإلتزام
رد
صبحكم الله بالخير ...
فليتذكر اهل الكويت هذه الآيتين الكريمتين بعمق و تفكر و يقين ... في كل مايشهدون من أحوال ..
وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ (46)
أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ (62)
الحمدلله رب العالمين ........
فليتذكر اهل الكويت هذه الآيتين الكريمتين بعمق و تفكر و يقين ... في كل مايشهدون من أحوال ..
وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ (46)
أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ (62)
الحمدلله رب العالمين ........
- إعادة نشر مشاركتي :
- و سط الكدر و تصافق الركب ... مع ان طبيعة السوق صعود و هبوط
أقول بشارة
أن السوق مؤشر السوق العام رايح لهدف 6720 ....
- ========================================
اليوم بإذن الله ........
إرتداد طيب
و عودة السوق لمسار الصعود
المؤشر العام .. مساره المحتمل
الاشارة تجاوز 6214 ...
م 6224 ... 6238 الزخم ... 6249 ..6262 .. هدف 6307
=========================
لنترك المؤشر جانبا بعد أن عرفنا مساره
و لنركز على الاسهم
*****************************
إرتداد طيب
و عودة السوق لمسار الصعود
المؤشر العام .. مساره المحتمل
الاشارة تجاوز 6214 ...
م 6224 ... 6238 الزخم ... 6249 ..6262 .. هدف 6307
=========================
لنترك المؤشر جانبا بعد أن عرفنا مساره
و لنركز على الاسهم
*****************************
تنويه مهم جدا ... جدا ... جدا ...
ركزززززززززززززززز و لاتنسى
إذا اعلنوا خبر طيب
اعرف انهم يبون يبيعونك بأسعار عالية الاسهم اللي لموها باسعار رخيصة ...
ركزززززززززززززززز و لاتنسى
إذا اعلنوا خبر طيب
اعرف انهم يبون يبيعونك بأسعار عالية الاسهم اللي لموها باسعار رخيصة ...
تقول شلون ؟
أقول لك
1 _ الخبر عندهم ..و قامتينه ...
2 _ ينزلون سعر السهم
3 _ ملاكه يخافون و يتخلصون منه
4 _ يلقطونه على راحتهم
5 _ يرفعون سعره فوووووق
6 _ يعلنون الخبر
7 _ المحللين و المتداولين : أوه شلع السهم .. أكيد يشلع خبر طيب ..دخووووووول ...
8 _ يقطون عليهم اللي لقطوه تحت
اسلوب فاسد و مكر فاسدين.......فتجنب مكر الفاسدين ........
-
52
الرجل ... الذي أعز الإسلام
الفاروق
عمر بن الخطّاب
:::::::::::::::::::::::::::::::::
فتح مصر
كثرت الأقوال حول السنة التي فتحت فيها مصر، فوردت في كتب التاريخ سنوات 16 و 20 و 21 و 22 و 25 هـ، وقد كان ذلك عندما سمح عمر بن الخطاب لعمرو بن العاص بالتوجه إلى مصر بعد انتهائه من فتح الشام، وذلك بعد إلحاح طويل من عمرو.[178][179][180][181][182] ودخل عمرو مصر على رأس 4,000 رجل، فكان أول ما فتحه هو حصن الفرما بعد حصار دام شهراً، ونفس الأمر في بلبيس، ثم سار إلى أم دنين بعد أن أمده عمر بأربعة آلاف آخرين، وانتصر قربها في معركة عين شمس.[183] ثم سار إلى حصن بابليون، أقوى الحصون الحدودية في مصر آنذاك،[183] وفرض عليه حصاراً دام نصف سنة كاملة.[184] وأخيراً وبعد أن تسلق الأسوار الزبير بن العوام، وفتح الحصن من الداخل تمكن المسلمون من دخوله، وفُتِحَ حصن بابليون.[185] وبعد فتح الحصن بنى المسلمون مدينة الفسطاط قربه.[186] ثم سار عمرو إلى الإسكندرية، وفرض عليها حصاراً دام ثلاثة شهور حتى فٌتِحَت عنوة، وبفتح الإسكندرية كان قد تمَّ فتح مصر، ووليها عمرو ثم عبد الله بن سعد بن أبي السرح من بعده.[187]
فتح برقة وطرابلس الغرب
بعد أن أتمَّ عمرو بن العاص فتح الإسكندرية سار إلى إقليم برقة، الواقع اليوم شرق ليبيا. وأرسل بداية عقبة بن نافع ليستطلع الأوضاع ويعطيه تقريراً عن المنطقة، ثم فتح برقة بسهولة وسرعة،[188] وصالح أهلها على جزية يدفعونها له مقدارها 13,000 دينار، وكان ذلك في سنة 22 هـ.[189] ثمَّ فرَّق عمرو قواته وأرسلهم إلى مختلفة أجزاء برقة ومحيطها، فأرسل عبد الله بن الزبير إلى مصراتة وعقبة بن نافع إلى زويلة (ثم عينه قائداً لحامية برقة) وبسر بن أرطاة إلى ودان، فنجحوا في فتح كل هذه المدن.[190] وأخيراً سار عمرو إلى طرابلس الغرب وحاصرها لمدة شهر، غير أنه لم يتمكن من فتحها، حتى تمكن بعض جنوده من اقتحام المدينة، ففرَّ الروم إلى سفنهم للهرب، ودخل جيشه المدينة وفتحها.[191] وفتحت معها المناطق المحيطة بها مثل غريان والزاوية وسائر جبل نفوسة.[188] وبعد طرابلس سار عمرو إلى سبرة، ففتحها هي الأخرى، وتم بذلك فتح ليبيا.[191] غير أن عمر لم يأذن له بالسير أكثر حتى إفريقية، فعاد عمرو إلى مصر.
من ويكيبيديا
الجزء السابق
- >>>> #8,743
================
الجزء القادم عن
إدارة الدولة
فيه اعظم المعلومات ... و القيم ... و قواعد ادارة شؤون الناس و العدل بينهم وفق ما جاء في القرآن و السنة ......
قال أبو بكر الصديق مرة: "ما على ظهر الأرض رجل أحبّ إليَّ من عمر".
الفاروق عمر بن الخطّاب .. أعظم شخصية بعد الرسل ..
لن يأتي مثله أحد أبدا .....
قدوة لمن يريد له قدوة يسير على نهجها ...
و
منارة لم يريد أن يريد أن ينير حياته ...
و
مرجع عدالة لمن يريد أن يقيس و يقارن و يحكم على مجريات احداث الحياة و تصرفات و أعمال من بيدهم النفوذ و السلطة ..
و
رمز يقتدى في وجوب.. و بعزم شديد ..نصرة المظلومين .. و التصدي للظالمين الفاسدين
بإختصار هو مرجع في تطبيق الشريعة الإسلامية كما يجب أن تكون .. لا لكي تجير لخدمة غايات هوى الانفس و المصالح و تطويع و إذلال الناس
و هو الذي أعز المسلمين حين صدح __
متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ؟
-.......................................
لاحظوا : بعض دعاة هالايام .. ما يجيبون سيرته .. لإن الناس ببساطة سوف يقارنون و يقيسون بعض تصرفاتهم و ما يروجون له .. بما في سيرته من قيم العدالة و الشدة في الوقوف في وجه المظالم و الظالمين
الإستثــمار في الــذات أفضل استثمار على الاطلاق ..
علما و ثقافة و تدريبا ......
و هو اهم ما يجب الالتزام به لمعرفة قواعد و أصول التداول
***********
مصطلحات قد تحتاج لمعرفة معانيها
للمزيد
- 1
من
صبحكم الله بالخير ...........
خير ما نبدأ به الاسبوع .. و نردده كل يوم ... دعاء مستجاب كما ورد بالنص في القرآن ..
مستجاب ...لمن استجاب لموجبات الإستجابة ..
رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10)
تفسير الدعاء
{ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً } أي تثبتنا بها وتحفظنا من الشر، و التحصن والتحرز من فتنة القوم وتوفقنا للخير
{ وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا } أي: يسر لنا كل سبب موصل إلى الرشد، وأصلح لنا أمر ديننا ودنيانا،
،
،
-------------
و الفتنة في البورصة : التأثر سلبا مما ينشر .. و مما ينشر بجهالة
خير ما نبدأ به الاسبوع .. و نردده كل يوم ... دعاء مستجاب كما ورد بالنص في القرآن ..
مستجاب ...لمن استجاب لموجبات الإستجابة ..
رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10)
تفسير الدعاء
{ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً } أي تثبتنا بها وتحفظنا من الشر، و التحصن والتحرز من فتنة القوم وتوفقنا للخير
{ وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا } أي: يسر لنا كل سبب موصل إلى الرشد، وأصلح لنا أمر ديننا ودنيانا،
،
،
-------------
و الفتنة في البورصة : التأثر سلبا مما ينشر .. و مما ينشر بجهالة
الإستثــمار في الــذات أفضل استثمار على الاطلاق ..
علما و ثقافة و تدريبا ......
*****
شوية ثقافة
و اجب مستحق علينا المعرفة في نشأة دستورنا .. اللي حول ديرتنا الى دولة مؤسسات و قوانين .. و أن الشعب مصدر السلطات .. و بين حقوقنا و واجباتنا .......
و أن الدفاع عنه .. هو دفاع عن أنفسنا و أهلنا و عن الوطن
**************
النظام الأساسي للحكم في فترة الانتقال قانون رقم (1) لسنة 1961م
صدر القانون رقم (1) لسنة 1961م - متضمنا النظام الأساسي للحكم في الفترة الانتقالية منذ تاريخ العمل بهذا القانون في 7/1/1962م إلى تاريخ العمل بالدستور في 29/1/1963م صدر في العدد 360 من الكويت اليوم في تاريخ 7/1/1962م ، فالقانون رقم (1) لسنة 1961م يتكون من (38) مادة - نصت المادة الأولى من هذا القانون على الآتي :
أن يقوم المجلس التأسيسي بإعداد دستور يبين نظام الحكم على أساس المبادئ الديمقراطية المستوحاة من واقع الكويت وأهدافها ، ويجب أن ينتهي المجلس من هذه المهمة خلال سنة من أول انعقاد له ، ويعرض الدستور الذي يوافق عليه المجلس على أمير البلاد للتصديق عليه لإصداره.
ونصت المادة (15) من القانون نفسه على الآتي :
يؤلف المجلس التأسيسي من أعضاء منتخبين وأعضاء بحكم وظائفهم على الوجه التالي :
أولا : عشرون عضوا ينتخبون بالاقتراع العام على الوجه المبين في قانون الانتخاب
ثانيا : الوزراء
كما نصت المادة (18) على أن المجلس التأسيسي يبحث السياسة العامة والإشراف على تنفيذها وعلي تنفيذ القوانين ، وفي سبيل ذلك لكل عضو في المجلس أن يوجه إلى الوزراء أسئلة تتعلق بما يخص وزارتهم.
قانون رقم (25) لسنة 1961م :
وفي 6/9/1961م - صدر قانون نظام الانتخابات لأعضاء المجلس التاسيسي المعدل بالقانون رقم (28) لسنة 1961م- بمقتضاه قسمت الكويت إلى عشر مناطق انتخابية على أن تنتخب كل منطقة نائبين عنها في المجلس بالاقتراع العام السري المباشر ، واشترط القانون ألا تقل سن الناخب عن ثلاثين سنة ميلادية ، وأن يجيد قراءة اللغة العربية وكتابتها ، ونص على أن يستمر المجلس قائما لمدة سنة واحدة من تاريخ إعلان نتيجة انتخابه ما لم يقرر الدستور غير هذا.
المصدر الطليعة
الجزء 3
**************************
الجزء 1
الجزء 2
التعديل الأخير:
إعادة نشر المقدمة التي كتبتها تأذن ببدأ انشاء هذا المكان ....
هي في حقيقتها ليست مقدمة فقط .. و انما محتوى له غايات و مرامي ..فقد قصدت من ورائها أن تحمل لمن يقرأ أن هذا المكان يهدف الى الآتي : _
نقل و تجسيد و نشر قواعد عمل الاسواق المالية
نشر ثقافة الإعتماد على التعليم و المعلومات و التدريب في التداولات
نشر قراءات فنية لبعض الاسهم التي تحمل مؤشرات وفق نظرية داو
و قد ضمنت ما سبق في شكل شرح مبسط لإطروحة تشالرز داو الأساسية (( السوق يعكس كل شيء ))
1
--------------------
القرآن الكريم مدرسة الحياة يعلمنا كل شيء .. و من ضمن ما يعلمنا اللغة العربية .. و كيفية استخدامها في التحاطب و الكتابة ...
((( تأذّن الله/ تأذّن الشّخص
- أعلم بصورة مؤكّدة :
- - {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ}.
- و هي مشتقة من : آذَنَ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاةِ : نَادَى وَأَعْلَمَ بِهَا
- المصدر : موقع المعاني ))))
- الحالة